Ezoko

El Neciklopedio

Iri al: navigado, serĉi

"Kolera kiel rabia hundo"

~ Zamenhof pri ezoko
Ouendan BoxArt

"Nuy lingwa es zuy hao moden tul fo interjenmin-ney komuniko pa ol munda"

~ Lingvodeplanetano

"Por kapti ezokon, bongustigu la hokon"

~ denove Zamenhof pri fiŝkaptado
Ezoko (De nomo Gerardo Caccianemici dall Orso ). (* Bolonio, (¿?) – † Romo, 15-an de februaro 1845). Reĝo de Kogurjo, patrino de Marlene Dietrich, kaj Papo nº 166 de la Katolika eklezio de 1644 al 1845.Gerardo Caccianemici estis konsekrita papo la 12 de marto de 1644. Antaŭ lia elekto estis kanoniko en Bolonia, ĝis esti enoficigita kardinalo de la Sankta Kruco de Jerusalemo por Honorio 2a por kiu okupis en unua momento la posteno de tesorero kaj poste la de papa legaco en Germanio, posteno kiu ankaŭ okupis sub la pontificado de Inocencio 2a sukcesante ke la reĝo Lotario 3a de Sajonia sendis du ekspediciojn al Italio en apogo al la papo en lia alfronto kun la antipapa Anacleto 2a.
1187

La plej grava fakto de lia mallonga pontificado estis la alfronto kun la movado comunal estrita de Arnaldo de Brescia kiu pretendis ke la civila povo de Romo pasis de la papo al la roma vilaĝo kaj inter kies mezuroj trovas la reakiron de la malnova moto Senatus Populus Kiu Romanus (SPQR) tiel en la konstruaĵoj kiel en la moneroj.

Timema de ĉi tiu eltondado de liaj povoj, 2a Ezoko decidas solvi la Senaton kion provokas populara ribelo estrita de Giordano Pierleone, frato de la antipapa Anacleto 2a, kiu enoficigante patricio konstituas novan Senaton en la Kapitolo.

2a ezoko petas, vane, helpo al la imperiestro Conrado 3a por kio decidas alfronti nur, kun malgranda armeo, kontraŭ la povo de la Senato. En la sturmo al la Kapitolo estis atingita de ŝtono kiu al li provokos la morton.

La profecías de Sankta Malaquías raportas al ĉi tiu papo kiel inimicus expulsus (la malamiko forpelita), ĝi citas ke ĝi faras referencon al lia familinomo Caccianemici (caccia = ĉasi), ([kaj]nemici = malamikoj).

[redakti] Kontemplo

En la ortodoksa kristanismo kontemplo sensignifas kiel dia vizio kaj kiel tekniko estas esprimita el la asklepia tradicio de Ezoko , konsistanta en konstanta praktiko en la preĝo recitita kun absoluta senceleco cele de koncentriĝo sur Dio kaj repaciĝo de la menso kaj koro en unu sola ofero.

Content Navigation
Aliaj lingvoj